《诗经》在汉代由鲁、齐、韩、毛四家传授:《吕氏》是鲁人沈沛传下来的;奇石，奇缘谷传;韩石是燕人韩婴传下来的。以上三派为金文景，西汉时为学术官员而设，合称“三诗”。加上“石矛”，称之为“四首诗”。

汉代教《诗经》的有四家。分家是鲁的沈沛，本名鲁门第;齐的元谷，本名祁门第;燕国的韩婴，姓韩佳氏;赵，姓毛家士。所以陆、齐、汉诗的创始人都是严格的。

汉代教《诗经》的有四家，流传至今的一家是《毛诗传》，简称《毛传》，是毛公毛恒、毛昌教授的《诗经》。古人诗文中的解释。

《古埙传》石矛，主要是解释词义，章句训诂，采纳先秦学者的观点，引自先秦书籍。如“醉”“命”，取自常用词;读葛覃、草虫等文章，见《礼记》为义;“兴禄”定义指“五帛”，“野亡妻”定义指“凶野杀礼”，均引自李周。此外，还有很多其他来自《论语》《孟子》等书籍的说法。这些都足以证明《毛传》的《诗解》是有渊源的，是研究《诗经》的主要文献。

在《石矛古埙传》的训诂编纂中，首章或末章的训诂，或假借伊名，或训诂文字，或今用古语，或今用古义。在"赋、比、兴"三种体裁中，"兴"是唯一用来解释诗歌语言特点和帮助读者理解诗歌意义的体裁。东汉末年，郑玄为其撰《简》，提高了其地位。唐代孔的《毛诗公理》对《毛传》和作了进一步的阐释，使其地位更加重要。清代，陈欢在石矛写了一部诗集《全传》。但毛恒对诗歌的解读总是建立在封建礼教的基础上，扭曲了部分诗歌的主题，这是其不足之处。

诗经分为哪三大部分

现存的《诗经》是汉朝毛亨所传，又叫“毛诗”。《诗经》中的诗，当时都是能演唱的'歌词，按所配乐曲的性质，可分成“风”、“雅”、“颂”三类。

《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

《风》指十五个诸侯国的民间歌曲，共160首;

《雅》是周王朝国都附近的乐歌，共105篇;

《颂》是国王用于宗庙祭祀的乐章，旨在歌颂祖先的丰功伟绩和鬼神的巨大威灵，包括祭歌、赞美诗等，共有40篇。